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闽清人杰◇受万民敬仰的农业神张圣君，一生扶正祛邪，悬壶济世

来源:闽清县 发布时间: 2022-05-30 15:23
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      据史料记载，童年和少年的他，都是在苦难中度过。成年后他为人急公好义，爱打抱不平，学成归里修仙行道，济困救人。他是民众所笃信的神明，他就是农业神——张圣君。
 

 
      张圣君，又称张真君、张圣者，号慈观。为海峡两岸民众广泛信仰 、影响最大的农业神，全球信众逾亿人，台湾信众一千多万。
 




      据《月洲张氏族谱》记载，他四岁丧父，幼年随母改嫁人家为继子。童年和少年都是在苦难中度过的。
      七八岁去放牛，十二三岁砍伐锄头柄谋生，当地人称他为张锄柄。十八岁时被“闾山大法院”祖师许旌扬的数传弟子收为门徒后，三年后学成归里。


张圣君画像



      此后，他游走于永泰、闽清、尤溪、莆田、仙游等地。每云游一地，都宣扬“恶有恶报、善有善果”的道理。
 


      据史志记载，绍兴丁丑年，张圣君“到尤溪，募化缘金造桥亭”。淳熙癸巳年，漳州大旱，张圣君刻行法文祈雨，顿时大雨倾盆；淳熙戊戌年，尤溪瘟疫流行，张圣君寻找草药救病民。
 

闽清金沙九龙潭

      淳熙十年（1183年），张圣君云游到闽清金沙镇，修成正果，坐在九龙溪的巨石上，羽化升天，享年45岁。乡人以其身躯塑像建金沙堂奉祀。



      张圣君的造像很有特色，是一位横眉怒目的黑面神形象。相传，他与五通鬼斗法时误陷洞中被烟熏黑，加之宋典称其“状貌丑怪，口能容拳”，所后人为其造像时，“黑”和“丑”是两大关键特点。
 


      看他须发蓬乱，一手拈指诀，一手持剑，打着赤脚，或坐或立，威风凛凛，充满山区特色。这与明代乡绅陈解德等人所撰《章公圣君石壶古迹志》中详细描写的张圣君形象相吻合：“紫面、跣足、蓬头、绊蛇（即披蛇于肩颈）、仗剑”。
 


      张圣君的信仰，在其羽化不久便风行闽中，并流行于闽南等地。民间流行着许多关于他的神话传说故事，在宋代就有许多寺庙出现。最早记载张圣君祀庙情况的为宋人江迈的《夷坚志》。
 

      有放牛的“伺牛石”、“牛眠石”，磨刀砍锄柄的“磨刀石”，观看仙人下棋并获赠桃的“棋盘石”、“仙桃坪”，还有与道法、伏魔有关的“炼丹井”、“甘露水”等，大量的自然景观被附丽上张圣君信仰瑰丽奇特的传说故事。
 

闽清金沙的“游田了”

      闽清金沙张圣君“游田了”，是闽清县独特的风俗。感恩大地，祈愿来年，充满乡土浓厚气息的一种原生态遗存文化，入选了福建省级非物质文化遗产。